הדף היומי – פסחים יב

2-3 – קיימת

3-5 – לא קיימת

גם 3-5 – קיימת

אבל 5-7 – בטלה, כי בזה לא טועים.

מצד אחד – כן מפרשים כוונתם, כדי לתאם ביניהם[1]

מצד שני – טווח טעות קטן

במקרה של 2-3:

נניח שהמעשה ארע במעבר מ2 ל3

ומפרשים שלזה הם התכוונו

במקרה של 3-5:

נניח המעשה ב4:30,
ונפרש שהם התכוונו לסוף 3 ולתחילת 5,
ויוצא שכל אחד פספס רק בחצי שעה.

נניח שהמעשה קרה במעבר מ3 ל4,
מי שאמר 3 – נפרש שהכוונה לסוף 3,
ומי שאמר 5 – נפרש שהכוונה לתחילת 5, ופספס בשעה ומשהו

מצד אחד – לא מפרשים כוונתם ("והצילו העדה")

מצד שני- טווח טעות גדול

נניח שהמעשה ארע בתחילת 2 או סוף 3,
ואחד העיד מדויק,
והשני טעה בכמעט שעתיים.[2]

נניח שהמעשה ארע בין 3 ל-5,
ואחד העיד מדויק,
והשני פספס בכמעט 3 שעות.

תשובה: כדי להזים צריכים לומר
"עמנו היית" לאורך שעת העדות + טווח הטעות לפני ואחרי, כלומר:

(אבל 1- לא, כי בזה לא טועים).

זה שהעיד על 5:
מ -2 עד 8
(אבל 7,8 לא, כי בזה לא טועים).

(על אביי קשה – למה גזרו יותר מדי?
על רבא קשה – למה גזרו פחות מדי?)