הדף היומי – עירובין דף ח

להורדת חוברת עם סיכום של כל שיעורי הדף היומי על מסכת עירובין ליחצו כאן (מומלץ)

לתרשים של הדף היומי: לחץ על קליק ימני בעכבר ואז פתח בחלון נפרד או שמור למחשב

סיכום דף יומי עירובין דף ח

(ח. שליש – ח: שליש תחתון)

א. ראיה שיש הבדל בין ציבור ליחיד –

מצד אחד – אשפה שמשמשת כמחיצה של מבוי – לא סומכים עליה, שמא היחיד יפנה אותה,
מצד שני – אך אשפה שמשמשת כרשות היחיד ליד החלון שלי – מותר לזרוק אליה דברים מהבית כי לא חוששים שהציבור יפנה אותה.

[אגב: רואים כאן עיקרון שאפילו שכרגע יש מחיצה, כיוון שבעתיד יש סיכוי טוב שהיא תעלם – כבר עכשיו אוסרים.

ואת אותו עיקרון אומרים גם לגבי כשהים משמש כמחיצה].

ב. גופא: רב – מבוי שפתוח לחצר רחבה יותר – אסור לטלטל במבוי ומותר בחצר,

ורב ששת הסביר אתמול שהאיסור הוא מפני שלא עירבו בין החצר למבוי,
לכן במבוי אסור כי פרוץ לגמרי לחצר, אך בחצר מותר כי לא פרוצה לגמרי למבוי (יש גיפופי).

ושואל רבה בר עולא – הרי זה משנה מפורשת בצב. לגבי חצר קטנה שפרוצה לחצר גדולה בלי עירוב, שבגדולה מותר ובקטנה אסור!

תשובה – החידוש של רב זה שגם רה"י שרבים בוקעים בו – נחשב רשות היחיד.

           והרי גם זה ברייתא מפורשת?

           תשובות:

1. אולי הברייתא זה רק כשהפתחים לא זה מול זה.

דחייה: ראינו אתמול שגם רב אולי דיבר על כשהפתחים לא זה מול זה.

2. אולי זה רק מדאורייתא לחומרא (שהזורק לחצר חייב),
   ואילו רב חידש שזה גם מדרבנם לקולא (שמותר לטלטל בחצר).

(ח: 5+)

ג. מבואות שעשויים כנדל (ציור 50)

אביי – שמים צה"פ בכניסה הראשית וכל השאר לחי/קורה.

רבא – זה כמו מבואות עקומים – שמים בפינות צה"פ (כשיטת רב), ובכל הכניסות לחי/קורה.

ד. מבוי שכותל אחדד שלו ארוך מהשני (ציור 52)

אם ההפרש קטן –

רב כהנא בר תחליפא – שמים את הקורה באלכסון

קורה משום מחיצה.

רבא – שמים ישר כנגד הכותל הקצר

קורה משום היכר.

אם ההפרש גדול –

אם הוא גדול מ4 אמות – שמים לפי כולם ישר כנגד הקצר.

אם הוא קטן מ4, אך אורך הקורה גדול מ10 – שמים בצורה שלא יהיה גדול מ10 (רב כהנא לפי הריטב"א).