להורדת חוברת סיכומי הדף היומי על מסכת זבחים לחץ כאן
להורדת תמלול מלא של השיעורים המוקלטים ליחצו כאן
סיכום הגמרא, דף יומי זבחים דף נא
(נא. אמצע – נב. בשליש)
שפיכת שיירי הדם ליסוד המזבח
א. במשנה – בחטאות הפנימיות שופך ליסוד המערבי
מקור – בפר כהן משיח – "ואת כל דם הפר ישפוך אל יסוד מזבח העולה אשר פתח אוהל מועד".
גרסת הגמרא – היסוד שפוגע בו ראשון,
גרסת רש"י – היסוד שמול הפתח.
[בשאר החטאות הפנימיות: בפר העלם גם כתוב "אשר פתח אוהל מועד", שעיר ע"ז הוקש לפר העלם, פר יו"כ מ"הפר" ושעיר יו"כ כפר יו"כ].
ב. לימוד מהמקורות השונים של שפיכת שיירי הדם (5 מקורות בחטאת)
A. הפסוקים
בפר כהן משיח, העלם דבר ושעיר הנשיא (חטאת חיצונית) – "אל יסוד מזבח העולה",
חטאת כבשה ושעירה – "אל יסוד המזבח".
B. ברייתא (מתחת לאמצע נא.) עם ביאורי הגמרא (א 3-)
3 המקורות של "יסוד מזבח העולה" –
- 1. (פר הכהן) – ולא למזבח הפנימי (שלא נחשוב שאפשר גם וגם).
ביאור הגמרא (א 3-)
אולי בא ללמד שאפשר גם בחוץ ("לגופיה") ולא למעט את מזבח הפנימי? זה כבר נלמד מ"אשר פתח אוהל מועד", ולכן "העולה" בא למעט שדווקא שם.
- 2. (פר העלם) – שלפנימי אין יסוד.
(אין ביאור בגמרא).
- 3. A. (שעיר נשיא) – "תן יסוד למזבח של עולה" – שכל מה שמוקרב במזבח העולה צריך יסוד (לרבות קרבן עולה). (אגב, בדף לז. יש מקור אחר).
ביאור הגמרא (ב 1+):
לא ייתכן שהפסוק מלמד שחטאת הנשיא צריכה שיריים,
1. כי זה קו"ח מפר הכהן והעלם (שהם בפנים ובכ"ז השיריים בחוץ),
ואולי נאמר שתמיד עושים הפוך?
2. לא ייתכן, הרי לפנימי אין יסוד!
B. שואלת הברייתא – ואולי בא ללמד ש"למזבחה של עולה יהא יסוד"? (רש"י – שזריקת דם העולה תהיה בקרן שיש תחתיה יסוד (ולא בקרן דרום-מזרח).
רי"ש – לזה יש לימוד אחר מקל וחומר מהשיריים שלא מכפרים (ור"ע – וגם לא באים לכפר) וצריכים יסוד.
ביאור הגמרא (נב. 3+)
1. לגבי השאלה – למה שנחשוב שבא ללמד על זריקת הדם מעל היסוד, הרי אז צריך לכתוב "אל יסוד העולה", ולא מזבח העולה (שמשמעו שמתייחס לכל הקרבנות שמוקרבים שם, ולא רק לעולה).
תשובה – כי אז היינו חושבים שהכוונה לדופן העולה, לכן כתוב "יסוד מזבח העולה" שהכוונה שרק ייזל לגגו של היסוד (כמו שלמזבח יש גג).
2. לגבי תשובות רי"ש – מאי בינייהו, נראה מחר…
