{enclose menachot_09.mp3}
(ט. שורה 7 – ט: 9 שורות לפני סוף עמוד ב)
א. מיקום הבלילה והיציקה
(אגב הדיבור על מקום הקמיצה)
אם בלל חוץ לעזרה –
ר"ל – כשר (העבודה מתחילה בקמיצה, שהרי היציקה והבלילה נעשים בזר),
רי"ח – פסול (העבודה מתחילה בבלילה, שהרי צריך כלי שרת)
ב. מנחה שחסרה (הזכרנו בדף ח)
A. חסרה לפני הקמיצה –
לפי כולם כרגע א"א לקמוץ,
אך האם ניתן להשלים? ר"ל – לא, רי"ח – כן.
ראיה לרי"ח – בלוג שמן של מצורע שחסר – ניתן להשלים. תיובתא לר"ל.
B. השיריים חסרו אחרי הקמיצה
a. האם ניתן להקטיר הקומץ?
אם אבדו לגמרי – (משנה בדף כו.) –
ר"א – כשרה,
ר' יהושע – פסולה
(במקביל למחלוקתם לגבי זריקת הדם כשאין בשר בזבחים קד.).
אם רק חסרו –
לר"א – ודאי כשירה.
לר' יהושע – ר"ל – פסול, רי"ח – כשר (כי מודה ר' יהושע כשנשאר קצת).
b. ראיות מברייתות
ראיות לרי"ח –
1. ברייתא שבה ר' יהושע מודה בנשאר כזית בשר.
תשובה לר"ל- במנחה יש לימוד מיוחד שצריך הכל – "והרים הכהן מן המנחה את אזכרתה" (ורי"ח – הכוונה שהמנחה היתה שלימה).
2. ברייתא לגבי שולחן לחם הפנים (ראינו גם אתמול) –
אחרי פירוק הבזיכין (="קמיצה") – אם הלחם חסר עדיין מקטיר את הבזיכין.
תשובות:
1. תשובת ר"ל – זה כר"א שמכשיר.
דוחה רי"ח – אם הברייתא כר"T – למה דיברה על נפרס ולא נשרפה לגמרי?! אישתיק.
2. גמרא (ולימא ליה-) – ציבור שאני (כיון שהותרה בטומאה, הותרה גם בחיסרון).
דחייה – רב אדא ב"א – חיסרון זה כמו מום, שלא הותר בציבור, וכן רב יוסף בר שמעיה – ר"ל דיבר במנחה סתם – גם מנחת ציבור.
רב מלכיו – ראיה לר"ל –
שתי ברייתות שלומדות משני מקורות שצריך מנחה שלימה "מסלתה" + "והנותרת מן המנחה יאכלו…" – בא ללמד שפסול בין אם חסרה לפני הקמיצה ובין אם חסרה אחרי.
דחייה – לפני הקמיצה – פסול אך רק עד שישלימו. אחרי הקמיצה – השיריים פסולים, אך הקמיצה כשירה.
b. איבעיא להו – האם לפי רי"ח הקטרת הקומץ מתירה השיריים?
זעירי – לא – "והנותרת מן המנחה לאהרן ולבניו" – נותרת, ולא נותרת מנותרת.
ר' ינאי – כן – "מן המנחה" – מנחה שהיתה כבר – אוכלים ממנחה שחסרה פעם אחת (בקמיצה) ולא ממנחה שחסרה שוב מאז חיסרון הקמיצה.
תגובה אחת
עדיפות לדלג ולהעלות שיעורים לפני זמנם
שלום הרב אורי
ראשית יישר כח גדול מאד על השיעורים
כל שיעור שאני שומע אני מתפעל מהיכולת לתמצת לסכם ולסדר בצורה כל כך טובה
שנית, רציתי לומר שנראה לי שאם צריך לבחור בין השלמת שיעורים לפי הסדר באיחור כפי שעשית הבוקר לבין דילוג והעלאת השיעור של מחר, אז האופציה השניה עדיפה בהרבה. בבחינת "עבר זמנו בטל קורבנו"
שוב תודה רבה
עמיחי