הדף היומי – כתובות דף צג

להקדשות ליחצו כאן

Download

להורדת חוברת סיכומי הדף היומי על מסכת כתובות לחץ כאן

לתרשים של הדף היומי: לחץ על קליק ימני בעכבר ואז פתח בחלון נפרד או שמור למחשב

להורדת תמלול מלא של השיעורים המוקלטים ליחצו כאן

סיכום הדף היומי דף צג

(צג. במשנה עד צג: במשנה)

חלק א – חלוקת כתובה בין כמה נשים

התחתן עם 3 נשים בו זמנית, ולהן 3 כתובות שונות: 100, 200, 300. נפטר, ולא השאיר מספיק קרקעות לכולן, איך מחלקים?

שיטת רבי – חלוקה שווה

            כי כל הקרקעות משועבדות לכל הנשים באופן שווה.

            אם השאיר 100, כל אחת שליש, אם השאיר 400, לראשונה 100, והאחרות יתחלקו ב300.

שיטת ר' נתן (משנתנו) –

"מחלקים" את הקרקע לחלקים, כאשר כל חלק שכולם שותפים בתביעה עליה, מתחלקים בשווה, ולכן עקרונית זה אמור להיות הדין:

            100 – 33 ושליש לכולן,

            200 –

                        100 ראשונים – 33 ושליש

                        100 שניים – מחלקים ל2 האחרות (50 50).

            300 –

                        כנ"ל, והאחרונה מקבלת 100 נוספים.

אך במשנה זה לא הדין, אלא –

            200 – 50, 75, 75

            300 – 50, 100, 150

            למה?

1. שמואל –
   200 – השנייה ויתרה לראשונה (ורק ביחס אליה, ובהסכמת השלישית),

ולכן ראשונה קיבלה חצי מה100 הראשון, במקום שליש,
והשנייה ושלישית חלקו בשאר, שהרי שתיהן שוות בכל ה200.

300 – השלישית ויתרה ל2 הראשונות על ה100 הראשונים,
לכן ב100 הראשונים ה1 וה2 חולקות (50 50).
ב100 הבאים ה2 וה3 חולקות 50 50,
והאחרונה מקבל את ה100 האחרונים.

1. רבינא – מדובר שהקרקעות לא הגיעו בבת אחת.

200 – תחילה הגיעה קרקע של 75, וחילקו בשווה 25 25 25.

אח"כ הגיעה 125, מתוכם:

75 מחלקים בשווה (25 25 25), שהרי הראשונה רק רוצה עוד 75, ובהם כולם שווים אז חולקים,
ואת ה50 האחרונים חולקים בשווה בין 2 ו3 (25 25).

300 – כמו מקודם,

כמו מקודם, אלא שאחרי החלוקה של ה75 השניים, נחשב שהראשונה קיבלה מה שיכולה מתוך 100, אז גם השאר,
ולכן נשארו עוד 200.
מתוכן 100 חולקות 2ו-3 (50 50),
ו100 אחרונות רק ל3.

חלק ב – חלוקה בין שותפים לא שווים

(צג: 2-)

מוסכם ש:

1. את הקרן ודאי חולקים לפי אחוזים.
2. שמואל – את הרווחים שנבעו מכל הפרה (מסחר, חרישה), חולקים חצי חצי.

מחלוקת:

רווח משחיטת הפרה –

רבה – לפי אחוזים,

רב המנונא – חצי חצי.

קושיות:

1. קשה לרבה –
   ברייתא שברישא אומרת שאם כל אחד שם כסף (כמשנתנו) – חולקים בשווה,
   ובסיפא – אם כל צד הביא שור חרישה מהבית – לפי אחוזים,
2. קשה לשמואל – משנתנו, שמשמע שחולקים לפי אחוזים.

ואם באמת גם בשחיטה זה לפי אחוזים, למה הברייתא לא ציינה את זה?

תשובה – אכן כאילו הזכירה.

תשובה – במשנתנו הכוונה שהכסף עצמו עלה בערכו, ולא שקנו סחורה.