מסכת סוטה דף מג

השיעור מוקדש לעילוי נשמת דומיניק רות שמחה בלונדר ז"ל, ממשפחת לוי
שנהרגה בתאונת דרכים כשהיתה רק בת 34,
עלתה לארץ מצרפת מתוך תחושת שליחות, ציונות, אהבת אדם והארץ
תנצב"ה

להקדשת שיעור (וממש בזכותכם עוד שיעור יעלה לאוויר), ליחצו כאן

Download

להורדת חוברת סיכומי הדף היומי על מסכת סוטה לחץ כאן

לתרשים של הדף היומי: לחץ על קליק ימני בעכבר ואז פתח בחלון נפרד או שמור למחשב

להורדת תמלול השיעור לחץ כאן

סיכום הדף היומי סוטה דף מג

(מג. במשנה עד מג: 12-)

המשך מערכי (חוזרי) מלחמה

(מג. 5-)

א. משנה – מי הולך וחוזר ומי כלל לא הולך

A. אלו לא באים כלל:

מי שבנה בית וכן חנכו, כרם וכן חיללו, אישה וכן לקחה,

נשארים בבית (גם לא ג'ובניקים).

מקור: "נקי יהיה לביתו שנה אחת, ושמח את אשתו אשר לקח" –

            יהיה – כרם,

            לביתו- בית,

            ושמח את אשתו – אישה.

                        אשר לקח – יבימתו.

(במשנה ובברייתא בגמרא)

B. ואלו באים וחוזרים

ומספקים מים ומזון ומתקנים הדרכים:

מי שבנה בית ולא חנכו, כרם ולא חיללו, אישה ולא לקחה:

(מג: שליש)

חלק ב – איך חוזר רק על הרכבה?

הרי חוזר רק על אילן שחייב בערלה,
לכן ודאי הרכיב בצעירה (כי אם הרכיב בזקינה, גם ההרכבה פטורה מערלה, כי בטילה לנטיעה),
אבל אז – הרי ממילא חוזר בגלל הנטיעה?

תשובה – על הנטיע הלא חוזר כי:

1. נטע את הצעירה לסייג או לקורות.

(ובכל זאת ההכרכבה חייבת, כי סייג וקורות זה מצב שיכול להשתנות, בניגוד לזקינה).

1. הצעירה היא ירק

(וכרשב"ג שזו הרכבת היתר, בניגוד לרבנן).

1. [הצעירה של השותף שלו

דחייה – מכך שלא תירצו כך, לומדים שעל כרם שותפים לו חוזרים, כי אינו כרמו.

(זה לעומת אישה שיש לה כמה יבמים, שכולם חוזרים, כי אמנם כרגע היא זקוקה לכולם, אך בסוף תהיה רק של אחד מהם)].