סנהדרין צח – גמרא הדף היומי

Download

{enclose sanhedrin_98.mp3}

להדפסת תרשים הדף היומי לחץ כאן

סיכום הדף היומי, גמרא סנהדרין צח

(צח. שורה 8 – צט. שורה 5)
המשיח – המשך
א. המשך הגישה הראשונה – סימנים או תנאים מציאותיים לביאת המשיח, חלקם טובים חלקם רעים, חלקם גשמיים וחלקם רוחניים.
A. סימנים שהקץ  קרוב – 1. ר' אבא – (טוב) שארץ ישראל נותנת פירותיה. 2. (רע) – אין משכורות, "וליוצא ולבא אין שלום מפני צר" – רב – אפילו לת"ח, שמואל – שהשערים שקולים (לרע/טוב).
B. אין בן דוד בא, עד ש: 1. ר' חנינא – יהיה קשה למצוא אפילו דג (רע). 2. ר' חמא בר חנינא – תכלה מלכות הזלה (לא תהיה שום שררה לעמ"י. 3. זעירי – ר' חנינא – יכלו גסי הרוח (רוחני). 4. ר' שמלאי – ר"א בר"ש – יכלו השופטים (כולם/הרעים). 5. בעמוד ב (רב) – עד שתתפשט מלכות הרשעה תשעה חודשים.
C. (שורה בינונית) תנאים להתקדמות הגאולה (רוחני) – 1. עולא – ירושלים תפדה בצדקה (רוחני). 2. רב פפא – האמגושי יתבטלו כשיתבטלו היהירים, והדיינים הרעים של הגוים יתבטלו (דזירפטי) כשיתבטלו הדיינים הרעים של ישראל.
D. אמירות של רי"ח – סימנים להתקרבות המשיח (רע): 1. התמעטות הדור (גשמית/רוחנית). 2. צרות רבות כנהר.
רי"ח – המשיח יבוא בדור שכולו זכאי או חייב ("למעני אעשה" – למען שמו).
E. בעיתה ואחישנה – ר' יהושוע בן לוי –  יש קת קבוע (בעיתה), אם זכו ועשו תשובה – אחישנה. (ובדומה לזה: ברירת המחדל זה "עני ורוכב על חמור", זכו –  "עם ענני שמיא".
[אגב זה, סיפור על שבור מלכא].
סיפור על ר' יהושוע בן לוי – שהמשיח שיושב בין עניים מנוגעים ברומי, אומר שיבוא היום – "אם בקולו תשמעו". ור' יוסי בן קיסמא נותן סימן – כששער רומי יפול בשלישית.

ב. "ייתי ולא אחמיניה" – יבוא המשיח ולא אראנו (עולא, רבה, רי"ח).
רבה – אמנם תורה וגמ"ח מצילים, אך חושש שמא יגרום החטא.
רי"ח – לא חושש מהפסוק שאומר שהצרות ירדפו זה את זה, אלא מכך שהקב"ה כביכול יתלבט האם לגאול את ישראל על חשבון הגוים.

ג. דמות המשיח
1. למי נברא העולם? רב – דוד, שמואל – משה, רי"ח – משיח.
2. שם המשיח: שילה, ינון, חנינה, מנחם בן חזקיה, המצורע מזרע רבי.
3. (כמו מי) יהיה המשיח – ר"נ – ר"נ, רב – רבי או דניאל.
4. ר"י-רב – יהיה מזרע דוד, ודוד יהיה הסגן שלו.

ד. ואגב הפסוק מעמוס – המשיח יביא אור לצדיקים אך חושך לרשעים.